صلاة الاستخارة

شروط الاستشارة (الشخص الذي تستشيره) :
1- أن يكون ذا رأي وخبرة في الأمور وتأن وتجربة وعدم تسرع .
2- أن يكون صالحاًفي دينه ، لأن من ليس صالحا ً في دينه ليس بأمين وفي الحديث ، عنأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِصَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ )لأنه إذا كان غير صالح في دينه فإنه ربما يخون والعياذ بالله ،ويشير بما فيه الضرر ، أو يشير بما لا خير فيه ، فيحصل بذلك من الشر ما لله به عليم .

أمور يجب مراعاتها والانتباه لها :
1- عود نفسك الاستخارة في أي أمر مهما كان صغيراً .
2- أيقن بأن الله تعالى سيوفقك لما هو خير ، واجمع قلبك أثناء الدعاء وتدبره وافهم معانيه العظيمة .
3- لا يصح أن تستخير بعد الفريضة ، بل لابد من ركعتين خاصة بالاستخارة .
4- إن أردت أنتستخير بعد سنة راتبة أو صلاة ضحى أو غيرها من النوافل ، فيجوزبشرط أن تنوي الاستخارة قبل الدخول في الصلاة ، أما إذا أحرمتبالصلاة فيها ولم تنوِ الاستخارة فلا تجزئ .
5- إذا احتجت إلىالاستخارة في وقت نهي (أي الأوقات المنهي الصلاة فيها)، فاصبر حتىتحلَّ الصلاة ، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت فصلِّ في وقتالنهي واستخر .
6- إذا منعك مانعمن الصلاة - كالحيض للمرأة - فانتظر حتى يزول المانع ، فإن كانالأمر الذي تستخير له يفوت وضروري ، فاستخر بالدعاء دون الصلاة .
7- إذا كنت لا تحفظ دعاء الاستخارة فاقرأه من ورقة أو كتاب ، والأولى أن تحفظه .
8- يجوز أن تجعل دعاء الاستخارة قبل السلام من الصلاة - أي بعد التشهد - كما يجوز أن تجعله بعد السلام من الصلاة .
9- إذا استخرت فأقدم على ما أردت فعله واستمر فيه ، ولا تنتظر رؤيا في المنام أو شي من ذلك .
10- إذا لم يتبين لك الأصلح فيجوز أن تكرر الاستخارة .
11- لا تزد على هذا الدعاء شيئاً ، ولا تنقص منه شيئاً ، وقف عند حدود النص .
12- لا تجعل هواكحاكماً عليك فيما تختاره ، فلعل الأصلح لك في مخالفة ما تهوى نفسك(كالزواج من بنت معينه أو شراء سيارة معينه ترغبها أو غير ذلك )بل ينبغي للمستخير ترك اختياره رأسا وإلا فلا يكون مستخيرا لله ،بل يكون غير صادق في طلب الخيرة
13- لا تنس أن تستشير أولي الحكمة والصلاح واجمع بين الاستخارة والاستشارة .
14- لا يستخير أحدعن أحد . ولكن ممكن جدًا أن تدعو الأم لابنها أو ابنتها أن يختارالله لها الخير ، في أي وقت وفي الصلاة .. في موضعين :
الأول: في السجود .
الثاني: بعد الفراغ من التشهد والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بالصيغة الإبراهيمية
15- إذا شك في أنهنوى للاستخارة وشرع في الصلاة ثم تيقن وهو في الصلاة فينويهانافلة مطلقة . ثم يأتي بصلاة جديدة للاستخارة
16- إذا تعددتالأشياء فهل تكفي فيها استخارة واحدة أو لكل واحدة استخارة ؟ ..الجواب : الأولى والأفضل لكل واحدة استخارة وإن جمعها فلا بأس .
17- لا استخارة في المكروهات من باب أولى المحرمات .
18- لايجوزالاستخارة بالمسبحة أو القرآن (كما يفعله الشيعه)هداهم الله ،وإنما تكون الاستخارة بالطريقة المشروعة بالصلاة والدعاء .

فائدة :
قال عبد الله بن عمر : ( إن الرجل ليستخير الله فيختار له ، فيسخط على ربه ، فلا يلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو قد خار له ).
وفي المسند من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من سعادة ابن آدم استخارته الله تعالى ، ومن سعادة ابن آدم رضاه بماقضاه الله ، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله عز وجل ، ومنشقوة ابن آدم سخطه بما قضى الله ) ، قال ابن القيم فالمقدور يكتنفه أمران : الاستخارة قبله، والرضا بعده .

وقال عمر بن الخطاب : لا أبالي أصبحت على ما أحب أو على ما أكره ، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره .
فيا أيها العبد المسلم لا تكره النقمات الواقعةوالبلايا الحادثة ، فلرُب أمر تكرهه فيه نجاتك ، ولرب أمر تؤثرهفيه عطبك ، قال سبحانه وتعالى : { وَعَسَى أَنتَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُوَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } (سورة البقرة : 216) .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين ، وثبت في أمره .

وفقك الله لما فيه الخير والصلاح
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين